十一月剛來(lái)臨不久，小編就已經(jīng)見(jiàn)證了兩場(chǎng)婚禮，似乎這個(gè)季節(jié)到了婚禮季。
小編以切實(shí)經(jīng)歷告訴你：重要。
婚禮上必備“敬茶”環(huán)節(jié)，其實(shí)這里至少包含了兩層意義：
一是向父母敬茶，感謝父母多年來(lái)的養(yǎng)育之恩；
二是敬了茶，就改口叫對(duì)方父母“爸”“媽”了。隨意改口不隆重，借由敬茶來(lái)改口，儀式感自然也有了。于是這道茶就被稱(chēng)為“謝恩茶”、“認(rèn)親茶”。
那么，問(wèn)題來(lái)了，為什么婚禮上要敬茶呢？而不是例如酒、牛奶、果汁、白開(kāi)水之類(lèi)的？其實(shí)婚禮中的茶禮儀，最早可追溯到宋朝。明代郎瑛《七修類(lèi)稿》：“種茶下籽，不可移植，移植則不復(fù)生也。故女子受聘，謂之吃茶。又聘以茶為禮者，見(jiàn)其從一之義。”
通俗講，大意就是：茶樹(shù)只要播下種子，就不可再移植，一旦移植就會(huì)死亡。娶妻以茶為禮，稱(chēng)之為“吃茶”，希望女方可以像茶一樣不再移植，從一而終。
古人受限于科技水平，認(rèn)為茶樹(shù)不宜移栽，所以大多采用茶籽直播種茶。古人結(jié)婚以茶為禮，取其“不移志”之意。
在中國(guó)某些地區(qū)，凡未婚少女出外作客，不能隨便喝別人的茶水，倘若喝了，就意味著同意做這家的媳婦。
這一習(xí)俗流傳已久，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為茶樹(shù)至性不移，結(jié)婚必以茶為信物，因此，未婚女子不可隨便喝人家的茶。
在《紅樓夢(mèng)》第二十五回，王熙鳳調(diào)侃林黛玉說(shuō)：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”
眾人聽(tīng)了一齊都笑起來(lái).林黛玉紅了臉，一聲兒不言語(yǔ)，便回過(guò)頭去了。既然敬茶是不可缺少的環(huán)節(jié)，那茶葉和茶具的選擇就非常重要了。茶葉的選擇，其實(shí)六大茶類(lèi)都可以選，選用紅色湯色更佳，例如紅茶、普洱茶、大紅袍一類(lèi)的。茶具的準(zhǔn)備最好是只多不少；一般來(lái)講，蓋碗杯是向近親敬茶，如父母、爺爺奶奶等，其他親戚則使用普通茶杯敬茶。婚禮敬茶的茶具必須避免壽字、獨(dú)龍等圖案，素雅及喜慶的單色或者萬(wàn)花都是不錯(cuò)的選擇，霽紅、胭脂紅最佳。
其次敬茶的姿勢(shì)，男左女右跪下，新郎跪于父親面前，新娘跪于母親面前；特別是要注意雙手持蓋碗杯的杯托，給自己的父母敬茶的時(shí)候上半身成鞠躬狀。
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